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韓國新世代女神頌樂力薦2025 新光三越週年慶:「台北、東京、首爾零時差購物派對」後消費時代的新經濟邏輯「顧客即社群,購物即參與。」

韓國新世代女神頌樂力薦2025 新光三越週年慶:「台北、東京、首爾零時差購物派對」後消費時代的新經濟邏輯「顧客即社群,購物即參與。」

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【品傳媒娛樂時尚中心總編 & NeoFashionGo & 華人世界時報 應瑋漢】2025 新光三越週年慶,以韓國新世代女神頌樂為年度代言人,一句「台北、東京、首爾零時差購物派對」,不僅是廣告標語,更像是亞洲零售文明的一場時間革命宣告。在後疫情與AI社群時代,購物不再只是交易,而是參與;顧客不再是客體,而是社群的主體。新光三越不只是賣商品,而是在策動一場關於「消費作為文化行動」的實驗。

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「台北、東京、首爾零時差購物派對」-喔ㄛ-是一種跨國文化宣言,當東京伊勢丹、日本設計師品牌與韓國現代百貨同時現身信義新天地時,台北被推上亞洲文化經濟的前線。這不僅是「商品同步」,更是「時區同步」–台北與首爾的距離,不再是航班距離,而是一種消費節奏、審美語言、文化共感的零時差。百貨公司第一次不只賣貨,而是在販售一種東亞生活方式的想像:韓劇裡的衣著、日本設計的精緻、台北街頭的自我風格–三者交織,形成一種新的「亞洲都會語彙」。
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今年的週年慶,信義新天地展現出驚人的跨國陣容。A11攜手韓國現代百貨,A9則與日本伊勢丹合作。前者是K-Style的狂潮,後者是J-Craft的美學。這兩種文化的碰撞,不只是風格對決,而是台北的「中介力」正在發揮作用。在韓流區,「IU同款帽子」與「Jennie同款蝴蝶結T恤」成為現象級商品。Dasique、Fwee、Hince等韓系美妝品牌的進駐,標誌著MZ世代的審美語言已被全面韓化。但同時,日本伊勢丹帶來的《UNDERCOVER》、《N.HOOLYWOOD》、《Y’s for men》又提醒人們另一種東方的深度:極簡、內斂、手感與時間。
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A9三樓全新開幕的男士場域,是此次週年慶中最具象徵意義的章節。在百貨業長期以女性為主的消費結構中,男性向來是「陪伴者」,是提袋的角色,而非消費的主角。但這次,A9用600坪的空間、19家專櫃、上百個品牌,打造出一個亞洲男士的新宇宙。這裡沒有傳統的西裝壓迫感,而是風格的解放。從《Y’s for men》的極簡哲學,到《GOOPiMADE》台灣本地品牌的街頭詩意,A9成功地將「男性」重新定義為有文化判斷力的消費者。新光三越不僅在賣衣服,而是在賣一種「新男性」的美學觀:懂香氛、懂剪裁、懂設計、懂得讓自己成為風格敘事的一部分。這是台灣男性文化久違的「風格覺醒」,而A9正是那座象徵性的「覺醒現場」。
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運動時尚Z世代的「都市儀式」,是今年另一個新亮點,是新光三越引進的「社交運動」概念。匹克球、高爾夫、夜跑–這些原本屬於不同階層的運動,正被年輕世代重新定義。匹克球(Pickleball)被稱為「最時髦的社交運動」,在A11的高空球場開打後,成為信義區的打卡熱點。它的吸引力不在於競技,而在於社交。人們在球場上換名片、建立人脈、分享生活,運動場成了社交網絡的延伸。與此同時,「夜跑」成為Z世代的城市儀式。他們不為健康而跑,而為風格而跑。穿著朴寶劍同款跑鞋、Rosé同款賽車鞋,從市府路跑到松高路,一場輕跑活動更像是一場微型派對。信義區讓百貨購物中心變成「生活方式的劇場」,每個品牌、每個活動、每場跑步,都是在上演一齣關於自我認同的故事。
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當百貨業進入飽和時代,新光三越選擇重構「會員制度」。所謂「金卡尊寵再進化」,實質上是一場消費社群的再造。滿額送點、獨家禮遇、專屬顧問、貴賓休憩空間……這些設計讓顧客不只是消費者,而是「品牌的共生者」。在這個結構下,「購物」成為一種身分的標記,而非單純交易。信義新天地金卡會員不只享有優惠,更被納入一個階級化、精緻化的城市網絡。這是「後消費時代」的新經濟邏輯:顧客即社群,購物即參與。
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新光三越,
正以「消費」為語言,
書寫台北的下一章藝術文化軟性外交史。
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(照片:翻攝網路影片)
  ( EDN – 東方數位新聞- EastDigitalNews –  www.eastdigitalnews.com  )

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